Entre nosotros, ¿qué es un campesino?
Hasta ahora para el Estado panameño, un campesino de los nuestros es un trofeo de uso, con una existencia ampliamente opuesta a cómo debe ser apreciado un ser humano con derechos y responsabilidades. Fíjense que la mayoría de los políticos, sobre todo los de izquierda, aprovechan la ingenuidad y la pobreza de la gente de a pie para comprar su entrada al poder con el voto del indio y terminan por no recibirlo ni reconocerlo hasta los próximos comicios.
La experiencia laboral ancestral de la gente del campo ha garantizado la subsistencia de los humildes que aún se mantienen vivos en las peores tierras del Istmo. De verduleros y esclavos del maíz pasamos desde 1860 a comer arroz gracias a los chinos que vinieron de California a compartir con nosotros los mosquitos y garrapatas. De afuera las organizaciones mundiales que llevan estadísticas conocen la situación tanto de los autóctonos como de los campesinos. Y no demoran en reprendernos enviándonos comida rica en nutrientes como en los tiempos de CARE que fue cuando la mayoría comió queso y leche fortificada por primera vez.
La dieta de la masa campesina no crece en calidad. En Panamá con tanto dinero y a pesar de haber convivido con imperios como Francia y Estados Unidos de América no ha logrado cambiar la dieta de la masa. Todavía el 90% de los menos favorecidos con la escandalosa distribución de la riqueza ni siquiera conoce el olor ni el sabor de la comida afroantillana anglosajona, nadie se ha preocupado por eso, la prueba está en que sus festivales gastronómicos no los llevan a las montañas, ¿para qué? De la población campesina a nivel nacional, la minoría de ellos pueda que tenga 10 gallinitas, tres vaquitas y el paso de una quebrada por su tierra, bueno, ese es igualito al otro que no tiene nada y que se gana la vida en escasos jornales o sembrando maíz y verduras a medias en terrenos ajenos. Hoy en día los pueblos nuestros de tierra adentro sostienen una trabazón de lazos familiares enorme que cubre sus escuálidos presupuestos cuando las hijas se sumergen en las ciudades como trabajadoras domésticas u otra clase de empleos mejor remunerados, mientras padres y abuelos levantan a los nietos en pleno siglo 21, administrando los pequeños ingresos de: Las redes de oportunidades, becas, y 100 para los 70 que son estipendios del gobierno para paliar la penosa distribución de la riqueza en el país.